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楼主: 黑鹤
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猛犬的血——关于蒙古牧羊犬(由午夜清音的贴子想到的一些)

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1#
发表于 2013-2-15 02:28:21 | 显示全部楼层 来自: 贵州遵义
黑鶴、如云煙求真求實的精神,他們睿智理性的探討,他們圍繞民族發展史和牽徙史進行的考證,以及不帶絲毫功利的分析,深值我等原生獒愛好者學習和借鑒。
相比之下,對那些趙括式的紙上談兵,以及違背史實的指鹿為馬,還是敬而遠之的好。
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2#
发表于 2013-2-15 02:35:39 | 显示全部楼层 来自: 贵州遵义
十年前(大概吧),我發過一個關於川黔交界片區所稱“豺狗”品種詢證的貼子,因久惑不釋,故發到多個論壇,結果只有如云煙給了在下有價值的分析。
達人啊!
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3#
发表于 2013-2-15 02:40:33 | 显示全部楼层 来自: 贵州遵义
黑鶴關對蒙古游牧文化和蒙古獒娓娓道來,寫實性很強,不是楊志軍的封神榜所能比的。
黑鶴,值得我們尊敬的作家!
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4#
发表于 2013-2-15 03:52:41 | 显示全部楼层 来自: 贵州遵义
當然,某些方面,仁者見仁,智者見智,在下纯就抛砖引玉:
关于蒙古獒与藏獒、维族牧犬、哈牧,以及西向中亚诸国牧区大猛的关系,我认为蒙古獒对这些地区土著犬的血统改良,其影响客观存在。但,应该不大。
毕竟,当初蒙古铁骑的征战性质,决定了他们不可能带很多蒙古獒。而那个时候,不管远征的蒙古人还是被征服的土著,都不可会有组织地进行蒙古獒的血统推广。
所以面对广大被征度地区庞大的土著犬基数,蒙古獒”基因插入“的效果,影响应该很有限。

原土著犬巨大的基数,对于外来血缘的”淹没“,有案例可以参考:我们这里是川黔渝交界的一个县城,这里曾经时尚养川东猎犬。由于和原产地很近,买狗很容易,更由于散养由于犬科强大的生育能力,因此县城一度川东猎犬比比皆是,街头巷尾打斗常见。川东猎犬强悍善战,按理说,以它们对普通土狗绝对的生殖竞争优势(打败的没机会配种!),在大量散养的情况下,城郊一带的土狗应该普遍被改良吧。然而20几年过去,现城郊再难见到带较多川东猎犬特征的狗。如果你去查DNA,或许很多狗都带那么一点点川东猎犬基因。但,就只有一点点而已。川东猎犬的基因,已经淹没在庞大的农村本地土狗基数中。

另,据说,有科学家进行过基因研究,结论是现在的汉人,相当多带有蒙古人的基因。但是,内地人有多少带有蒙古族的体格特征呢。没有!因为这个所谓的异族基因,或许就是万分之几吧。这就是基数的效力。

基于此,关于藏族当初向蒙古族大量进献藏獒,所以蒙古獒是藏獒后裔,以及藏獒影响过蒙古獒的血统,如此等等说法,我也一直持不同意见。
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5#
发表于 2013-2-15 04:16:33 | 显示全部楼层 来自: 贵州遵义
但藏獒、维族牧犬、哈牧,确与蒙古獒存在类似的特征。而中亚诸国,某些地区的牧区大猛,与藏獒、蒙古獒似有割不断的血缘关系。
所以,我们需要关注:这些犬种之间,到底谁是谁祖宗,还是它们拥有一个共同的祖宗?毛长、凶猛、体型较大,用于放牧。
毕竟,在今蒙古、今新疆,以及今哈萨克斯坦以及西向更多地区,早在五千年以前,早在民族尚未出现,只有部落之别以前,这些地区就有人类繁衍生息。
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6#
发表于 2013-2-15 04:33:06 | 显示全部楼层 来自: 贵州遵义
甚至,就网上看到的,东北地区原有的某些大种犬,就和藏獒、蒙古獒很相似。
或许,这种以黑色为主流,毛长、垂耳、凶猛,用于守卫、打猎的大型犬,作为·蒙古獒与藏獒、维族牧犬共同的祖先,早在夏商周,早在西夏、匈奴、契丹、蒙古等民族出现之前,就已经存在现中国版图的北方、西部、西北部.............
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7#
发表于 2013-2-15 04:40:48 | 显示全部楼层 来自: 贵州遵义
希望更多朋友关注蒙古獒,喜欢蒙古獒!
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8#
发表于 2013-2-16 00:34:29 | 显示全部楼层 来自: 贵州
就楼主宣传游牧文化、草原生态、环境保护方面的努力和成就,堪称一代宗师。
向您致敬!
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9#
发表于 2013-2-16 00:44:43 | 显示全部楼层 来自: 贵州
内容简介
  近20年来,蒙古族作家格日勒其木格·黑鹤的足迹自内蒙古草原一直向西,到达新疆、甘肃、青海和西藏这片广袤的草原长廊。他追随着对陪伴自己成长的牧羊犬的童年记忆,寻找这一古老而珍稀的犬种在历史上留下的痕迹。从大兴安岭丛林到呼伦贝尔草原,从蒙古国边境到深山牧场,在偏远的草原,几乎每个营地、每个蒙古包都留下了他的身影。 《王者的血脉(蒙古牧羊犬)》从作家拍摄的近十万张照片中精选编录而成,珍贵精美的图片和清冽质朴的文字,记录了蒙古牧羊犬的传说、起源、分布和现状,讲述着草原上古老的传说和奇异的故事。 延续草原上世代流淌的王者血脉,留住曾经辉煌于万顷草场之上的游牧文化,作家内心的呐喊透过一张张生动真实的图片奔涌而出,造就了这本内容详实、蕴涵丰富、图文兼备的动物生态学作品《王者的血脉(蒙古牧羊犬)》,让人震撼,催人深刻思索人与动物、人与自然、人与文化的关系。
作者简介
  格日勒其木格·黑鹤,蒙古族,与两头乳白色蒙古草原牧羊犬相伴,在草原与乡村的接合部度过童年时代。著有《黑焰》、《鬼狗》、《狼獾河》等作品。先后荣获冰心儿童文学奖、全国优秀儿童文学奖、台湾地区“好书大家读”年度最佳少儿读物奖等奖项,作品《黑焰》版权先后输出至法国、加拿大等地。 现居黑龙江,饲有高加索牧羊犬、中亚牧羊犬、威斯拉犬等大型猛犬,每年有一到两个月的时间在呼伦贝尔的草原和林地生活。 他的写作,源于对正在消逝的荒野文化的追忆,对动物的热爱,也正是在这种浓烈情感的驱使下,他的作品洋溢着北国的气息,表达了对生命的尊重与关怀。
目录
代序 与成吉思汗的渊源——令一代天骄为之恐惧的猛犬
一 印象——草原营地上猛兽般的巨犬
二 童年记忆——纪念那些再也回不去的日子
三 起源——生于山林,蒙古祖地
四 分布——蒙古草原
五 血缘——随草原传播
六 草原牧民与牧羊犬——与牲畜共命运
七 幼犬——生于严酷寒冬的强悍生灵
八 品种基本描述——漠北苦寒之地的护卫猛犬
九 白色蒙古牧羊犬——最闪亮的日子
十 呼伦——蒙古牧羊犬的标准
十一 两头牧羊犬的故事
十二 现状——行将消逝的奇迹
十三 牧羊犬——可以真正牧羊的犬
十四 城市中的狗——远望草原
十五 惊险——与獠牙擦肩而过
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10#
发表于 2013-5-22 22:28:45 | 显示全部楼层 来自: 贵州遵义
牧区獒是游牧文化的一个重要元素。再顶!
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