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楼主: 黑鹤
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猛犬的血——关于蒙古牧羊犬(由午夜清音的贴子想到的一些)

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21#
发表于 2013-2-15 16:16:26 | 只看该作者 来自: 广东汕头
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22#
发表于 2013-2-15 17:33:49 | 只看该作者 来自: 甘肃兰州
喜欢这个帖子。作者描述的那些关于凶猛的文字感同身受。在人们将神经质的扑咬当做凶猛与所谓獒性,把呆若木鸡的迟钝当做獒性之沉稳的时候,这些描述一条优秀的草原狗充满智慧的性情表现的文字难能可贵。藏獒也罢,蒙古犬也好,凡若生活在辽阔草原上,世代以一个单纯的守护职责作为繁衍生息必要的大型犬种,其中优秀者的体现就该如此。草原上,从不以一条狗多么凶悍作为优秀的标杆,而人们常常更亲睐那些通过优秀的判断力表现出不同行为的狗。那种勇敢,无以匹敌,那种温和,不可比拟,其中魅力只有像作者般亲身经历过的人才有体会,才会懂。
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23#
发表于 2013-2-15 17:34:42 | 只看该作者 来自: 广东惠州
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24#
 楼主| 发表于 2013-2-15 17:50:24 | 只看该作者 来自: 黑龙江
随便发些感慨,没有想到会出现实样的效果。

感觉各位的回复。也不必称我老师,师者,传道解惑授业方可,我到这里总是来寻求解惑的方法。其实在这论坛之上,好多都是我的老师,我在这里学到了很多东西。

发出来就是交流。关于猛犬的起源,我的方法就是根据史实进行推测,大家见仁见智,藏獒与蒙古犬谁是谁的祖宗其实没有任何意义,也决定不了什么。我还是相信科学知识,那些缺乏基本知识体系的神话有些时候确实迷惑大众的眼睛。

918813x这位朋友提到的观点,也是一种可能性。关于我的观点,在我的专门论述蒙古牧羊犬的《蒙古牧羊犬——王者的血脉》中有完整的描述。方便就上淘宝或者卓越买一本(不是炒作宣传啊,相对于很多作家,我的书很好卖的。)。在这里我就不一一回答了。

下面是节选我的书《王者的血脉》中的结尾一章:黄昏的背影。这是我对犬的大体的态度吧。


蒙古牧羊犬是独属草原的生灵,伴随着蒙古民族从莽莽丛林进入丰美的草原,与游牧民族一起辗转游牧于草原长廊,又随着天骄成吉思汗征战四方,从草原走向世界,可以说,这个与草原息息相关的犬种见证了整个蒙古民族的荣辱兴衰。
在如今这个人们已经习惯于用标价而不是价值来衡量一切的世界里,有些精神层面上的东西是无论支付多少金钱也买不到的。
因为,它们能够唤起人们某种心灵深处的情感。
而蒙古牧羊就可以让我想起自己的童年,无边的草原,向前奔淌的河流,毡包上升起的炊烟。
那才是永恒的。
我们保护它们,让它们一直在草原上生活,这可以作为我们未来世界到来时参考的记录,可以作为衡量环境改变的一个基准,人们可以通过它们看到牧场退化之前那无边草场的辉煌过去。
当我们试图重建草原的辉煌时,如果它消失了,人类也就是失去的宝贵的资产。
美国著名的自然生物学家乔治•夏勒先生说过:“每一个国家都应该维持部分的自然资产不受破坏,这点非常重要,这样未来才有参考的记录、衡量环境改变才有一个基准,大家也才能看到土地遭破坏前人类所拥有的光辉过去。有朝一天要重建棲地时,我们也需要知道过去的模样。”
我永远不期待有朝一日蒙古牧羊犬被炒作成像藏獒一样无所不能的神犬,出现相应的蒙古牧羊犬神教,蒙古牧羊犬也从不拥有弑虎杀熊的能力,它们仅仅是一种伴随草原游牧民族的护卫犬而已。对于草原上的牧民和更多的人来说,它们的存在除了现实的意义,还有更多眷恋的情感在里面。
不能想象多年以后再走向一个草原上的营地时,那熟悉的毡包和炊烟间看不到它们狂啸而来的巨硕身影。
那无疑是一种黯然消逝的莫大悲哀,自成吉思汗时代以来一直辉煌于万顷草场之上古典游牧文化的悄然没落。
那将不再是草原。

第二天,白宝音格图仍然没有看到草坡上的鬼起身,它就一直趴在那里,一动不动。远远地望去,鬼那一身银灰色的皮毛,就像夏日草原上突兀出现的一团白雪,久久不愿融化。
在瑟瑟的风中,白色的长毛轻轻地拂动。
那个草坡,就是当年阿尔斯楞发现鬼的地方。

当冬天到来时,他们就迁出了夏营地。

第二年,白宝音格图的夏营地选在乌尔逊河的另一侧。
阿尔斯楞夏天回来度暑假时,骑着马涉过河水,到那个旧营盘去过。
远远地望去,那片草坡上已经什么也没有了。
但是,在那片草坡上,却生出一丛更高大的牧草,比周围的草原更加青翠茂盛。
——引自我的长篇小说《鬼狗》

此书是我为了纪念童年时母子两代伴我度过草原生活的两头蒙古牧羊犬而作,这应该是一头草原牧羊犬命定的归宿,生于草原,并最终融入草原。

点评

不曾想被带回三十余年前读狼王洛波、霹雷火、威尼佩格狼的年头。您的正文和此回复的两段结尾都让人泪光盈盈。  发表于 2013-5-22 22:48
我已经购买了你写的5本书了(都是正版),非常喜欢  发表于 2013-2-15 19:08
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25#
发表于 2013-2-15 19:01:05 | 只看该作者 来自: 北京
让那些狗生活在草原比什么重要
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26#
发表于 2013-2-15 19:06:04 | 只看该作者 来自: 北京
望了顶黑鹤了,顶
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27#
发表于 2013-2-15 21:19:42 | 只看该作者 来自: 山东威海
我们更应该关注黑鹤老师关于狗的性格方面的论述。
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28#
发表于 2013-2-16 00:34:29 | 只看该作者 来自: 贵州
就楼主宣传游牧文化、草原生态、环境保护方面的努力和成就,堪称一代宗师。
向您致敬!
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29#
发表于 2013-2-16 00:44:43 | 只看该作者 来自: 贵州
内容简介
  近20年来,蒙古族作家格日勒其木格·黑鹤的足迹自内蒙古草原一直向西,到达新疆、甘肃、青海和西藏这片广袤的草原长廊。他追随着对陪伴自己成长的牧羊犬的童年记忆,寻找这一古老而珍稀的犬种在历史上留下的痕迹。从大兴安岭丛林到呼伦贝尔草原,从蒙古国边境到深山牧场,在偏远的草原,几乎每个营地、每个蒙古包都留下了他的身影。 《王者的血脉(蒙古牧羊犬)》从作家拍摄的近十万张照片中精选编录而成,珍贵精美的图片和清冽质朴的文字,记录了蒙古牧羊犬的传说、起源、分布和现状,讲述着草原上古老的传说和奇异的故事。 延续草原上世代流淌的王者血脉,留住曾经辉煌于万顷草场之上的游牧文化,作家内心的呐喊透过一张张生动真实的图片奔涌而出,造就了这本内容详实、蕴涵丰富、图文兼备的动物生态学作品《王者的血脉(蒙古牧羊犬)》,让人震撼,催人深刻思索人与动物、人与自然、人与文化的关系。
作者简介
  格日勒其木格·黑鹤,蒙古族,与两头乳白色蒙古草原牧羊犬相伴,在草原与乡村的接合部度过童年时代。著有《黑焰》、《鬼狗》、《狼獾河》等作品。先后荣获冰心儿童文学奖、全国优秀儿童文学奖、台湾地区“好书大家读”年度最佳少儿读物奖等奖项,作品《黑焰》版权先后输出至法国、加拿大等地。 现居黑龙江,饲有高加索牧羊犬、中亚牧羊犬、威斯拉犬等大型猛犬,每年有一到两个月的时间在呼伦贝尔的草原和林地生活。 他的写作,源于对正在消逝的荒野文化的追忆,对动物的热爱,也正是在这种浓烈情感的驱使下,他的作品洋溢着北国的气息,表达了对生命的尊重与关怀。
目录
代序 与成吉思汗的渊源——令一代天骄为之恐惧的猛犬
一 印象——草原营地上猛兽般的巨犬
二 童年记忆——纪念那些再也回不去的日子
三 起源——生于山林,蒙古祖地
四 分布——蒙古草原
五 血缘——随草原传播
六 草原牧民与牧羊犬——与牲畜共命运
七 幼犬——生于严酷寒冬的强悍生灵
八 品种基本描述——漠北苦寒之地的护卫猛犬
九 白色蒙古牧羊犬——最闪亮的日子
十 呼伦——蒙古牧羊犬的标准
十一 两头牧羊犬的故事
十二 现状——行将消逝的奇迹
十三 牧羊犬——可以真正牧羊的犬
十四 城市中的狗——远望草原
十五 惊险——与獠牙擦肩而过
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30#
发表于 2013-2-16 03:27:28 | 只看该作者 来自: 安徽滁州
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31#
发表于 2013-2-23 15:56:00 | 只看该作者 来自: 广东江门
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32#
发表于 2013-3-8 13:06:23 | 只看该作者 来自: 四川成都
完全值得学习!!!
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33#
发表于 2013-3-8 15:39:37 | 只看该作者 来自: 浙江杭州
呵呵,写的好啊!
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34#
发表于 2013-3-8 16:16:57 | 只看该作者 来自: 广东深圳
严重喜欢!
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35#
发表于 2013-5-19 07:42:48 | 只看该作者 来自: 江苏苏州
{:4_93:}{:4_93:}
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36#
发表于 2013-5-22 09:53:34 | 只看该作者 来自: 湖南株洲
到底是搞文字工作的,希望多发发这样的帖子,看着过瘾
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37#
发表于 2013-5-22 22:28:45 | 只看该作者 来自: 贵州遵义
牧区獒是游牧文化的一个重要元素。再顶!
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38#
发表于 2013-5-23 12:44:36 | 只看该作者 来自: 湖北
{:5_126:}{:5_126:}
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39#
发表于 2013-5-24 10:50:58 | 只看该作者 来自: 浙江衢州
祝福好人一生平安。
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40#
发表于 2013-5-27 18:16:03 | 只看该作者 来自: 北京
黑鹤老师万岁 {:5_143:}
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