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楼主 |
发表于 2013-2-15 17:50:24
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只看该作者
来自: 黑龙江
随便发些感慨,没有想到会出现实样的效果。
感觉各位的回复。也不必称我老师,师者,传道解惑授业方可,我到这里总是来寻求解惑的方法。其实在这论坛之上,好多都是我的老师,我在这里学到了很多东西。
发出来就是交流。关于猛犬的起源,我的方法就是根据史实进行推测,大家见仁见智,藏獒与蒙古犬谁是谁的祖宗其实没有任何意义,也决定不了什么。我还是相信科学知识,那些缺乏基本知识体系的神话有些时候确实迷惑大众的眼睛。
918813x这位朋友提到的观点,也是一种可能性。关于我的观点,在我的专门论述蒙古牧羊犬的《蒙古牧羊犬——王者的血脉》中有完整的描述。方便就上淘宝或者卓越买一本(不是炒作宣传啊,相对于很多作家,我的书很好卖的。)。在这里我就不一一回答了。
下面是节选我的书《王者的血脉》中的结尾一章:黄昏的背影。这是我对犬的大体的态度吧。
蒙古牧羊犬是独属草原的生灵,伴随着蒙古民族从莽莽丛林进入丰美的草原,与游牧民族一起辗转游牧于草原长廊,又随着天骄成吉思汗征战四方,从草原走向世界,可以说,这个与草原息息相关的犬种见证了整个蒙古民族的荣辱兴衰。
在如今这个人们已经习惯于用标价而不是价值来衡量一切的世界里,有些精神层面上的东西是无论支付多少金钱也买不到的。
因为,它们能够唤起人们某种心灵深处的情感。
而蒙古牧羊就可以让我想起自己的童年,无边的草原,向前奔淌的河流,毡包上升起的炊烟。
那才是永恒的。
我们保护它们,让它们一直在草原上生活,这可以作为我们未来世界到来时参考的记录,可以作为衡量环境改变的一个基准,人们可以通过它们看到牧场退化之前那无边草场的辉煌过去。
当我们试图重建草原的辉煌时,如果它消失了,人类也就是失去的宝贵的资产。
美国著名的自然生物学家乔治•夏勒先生说过:“每一个国家都应该维持部分的自然资产不受破坏,这点非常重要,这样未来才有参考的记录、衡量环境改变才有一个基准,大家也才能看到土地遭破坏前人类所拥有的光辉过去。有朝一天要重建棲地时,我们也需要知道过去的模样。”
我永远不期待有朝一日蒙古牧羊犬被炒作成像藏獒一样无所不能的神犬,出现相应的蒙古牧羊犬神教,蒙古牧羊犬也从不拥有弑虎杀熊的能力,它们仅仅是一种伴随草原游牧民族的护卫犬而已。对于草原上的牧民和更多的人来说,它们的存在除了现实的意义,还有更多眷恋的情感在里面。
不能想象多年以后再走向一个草原上的营地时,那熟悉的毡包和炊烟间看不到它们狂啸而来的巨硕身影。
那无疑是一种黯然消逝的莫大悲哀,自成吉思汗时代以来一直辉煌于万顷草场之上古典游牧文化的悄然没落。
那将不再是草原。
第二天,白宝音格图仍然没有看到草坡上的鬼起身,它就一直趴在那里,一动不动。远远地望去,鬼那一身银灰色的皮毛,就像夏日草原上突兀出现的一团白雪,久久不愿融化。
在瑟瑟的风中,白色的长毛轻轻地拂动。
那个草坡,就是当年阿尔斯楞发现鬼的地方。
当冬天到来时,他们就迁出了夏营地。
第二年,白宝音格图的夏营地选在乌尔逊河的另一侧。
阿尔斯楞夏天回来度暑假时,骑着马涉过河水,到那个旧营盘去过。
远远地望去,那片草坡上已经什么也没有了。
但是,在那片草坡上,却生出一丛更高大的牧草,比周围的草原更加青翠茂盛。
——引自我的长篇小说《鬼狗》
此书是我为了纪念童年时母子两代伴我度过草原生活的两头蒙古牧羊犬而作,这应该是一头草原牧羊犬命定的归宿,生于草原,并最终融入草原。
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